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所乐这个名字怎么样

所乐取名的寓意,所乐名字的含义,用所乐取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
所乐 suǒ,lè 仄仄

(suǒ)用作人名意指适应性强、壮志、美满之义;所字在人们心中有适宜、处所、地方、接受之意。

(lè)用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;乐字在人们心中有和谐、善良、爽朗、欢喜之意。

所:适宜的,为其所需的;处所,地方,接受动作的事物。

乐:欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

基于五行分析,名字「所乐」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

太宗皇帝《冬狩》禽荒非所乐,抚辔更招忧。

苏轼《上梅直讲书》轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而絃歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣! 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,羣至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而讚叹之,亦何以易此乐也。 《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。

卢照邻《登封大酺歌四首 三》借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。

魏了翁《水调歌头・三十作龙首》兹事亦云足,所乐不存焉。

刘禹锡《送华阴尉张苕赴邕府使幕》不言此行远,所乐相知新。

白居易《咏所乐》而我何所乐所乐在分司。

魏了翁《水调歌头・风露浸秋色》於君本亦馀事,所乐不存焉。

王揆《长沙六快诗》然此一郡内,所乐人纔六。

韦应物《送李儋》行游非所乐,端忧道未通。

储光羲《田家杂兴八首 二》我情既浩荡,所乐在畋渔。

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