树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”
树德务滋作谓语、宾语;用于统治者。
章炳麟《致段祺瑞电》:“ 亦曰:‘除恶务尽,树德务滋’而已。”
树用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义;
德用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
务用作人名意指专注、尽职、大气之义;
滋用作人名意指繁荣、昌盛、兴旺、欣欣向荣之义;