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临御这个名字怎么样

临御取名的寓意,临御名字的含义,用临御取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
临御 lín,yù 平仄

(lín)用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;临字在人们心中有面临、遭遇、模仿、挨着之意。

(yù)用作人名意指豪迈、威严、统领之义;御字在人们心中有驾驭、治理、抵挡、统率之意。

临:意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。

御:本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。

基于五行分析,名字「临御」木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

李嶷《读前汉外戚传》人录尚书事,家临御路傍。

赵佶《满庭芳・寰宇清夷》寰宇清夷,元宵游豫,为开临御端门。

卢照邻《中和乐九章 歌明堂第二》天子临御,万玉锵锵。

岑羲《奉和春日幸望春宫应制》南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。

李君何《曲江亭望慈恩寺杏园花发》光华临御陌,色相对空门。

无名氏《导引・真人临御》真人临御,实瑞集丰融。

张说《侍宴隆庆池应制》灵池月满直城隈,黻帐天临御路开。

王鏊《亲政篇》国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未復,临御常朝之后,人臣无復进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。

宋之问《龙门应制》云罕纔临御水桥,天衣已入香山会。

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