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为中
wéi zhōng
意年轻有为、委以重任、丰功伟绩。指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。
诗词中的「为中」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
wéi zhōng
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
16画
12+4
名字「为中」火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

wéi

部首:丶 结构:单一结构 笔画:12 五行:
常用词组:行为,因为,认为,以为,为人,无为,成为,为了,为何,为难,为患,人为,有为,难为

「为」字义解析

1. "为"字代表着父母的心愿和期望,希望孩子能够成为自己所期望的样子。

2. "为"字也象征着父母的付出和奉献,希望孩子能够珍惜父母的爱和努力。

3. "为"字还有着助人为乐、关爱他人的含义,希望孩子能够成为一个有爱心、有责任感的人。

「为」取名寓意

用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;「为」字在人们的观念中有作为、有为、成为、可为之意。

zhōng

部首:丨 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:中间,空中,中午,中东,中用,中队,高中,看中,中原,中心,其中,中介,中华,期中

「中」字义解析

1. '中'字代表平衡、稳定和中庸之道,寓意宝宝将来能够做事稳重、处事公正。

2. '中'字也代表中心、核心和重要,寓意宝宝在家庭和社会中扮演着重要的角色。

3. '中'字还有团结、和谐和统一的含义,寓意宝宝将来能够与人相处融洽、和睦相处。

「中」取名寓意

用作人名意指忠孝两全、努力奋进;「中」字在人们的观念中有忠心、中间、忠诚、当中之意。

取名参考建议

「为」:该汉字可以适合放在男孩名字中,但也可以放在女孩名字中。由于该汉字的意义比较抽象,没有明显的性别倾向,因此可以根据个人喜好和取名的意图来决定是否适合放在男孩或女孩名字中。

「中」:这个汉字“中”不适合作为男孩或女孩的名字,因为它是一个常用的汉字,通常用于表示“中间”、“中心”、“中央”等含义。在中国文化中,这个汉字也有一些象征意义,如“中和”、“中庸”等,但它并不是一个常用的名字。因此,不建议将“中”作为男孩或女孩的名字。

含「为中」的古诗词名句

【贾元逊】《戏王威德》 另《新唐书》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞贾元逊,为中唐人,与此处所云者无涉。
【周朴】《天门灵泉院》 次联为中和间僧传明语。
【樊铸】《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 药臼[一]》 口因良药苦,心为中规圆。
【朱君绪】《定座咏》 大道无为中,积气运起形。
【童养年】《前言》 如应麟以李适、孙逖为盛唐,震亨改为初唐;应麟以包融为初唐,刘方平为中唐,震亨都改为盛唐;应麟以元载、苏涣为盛唐,震亨改为中唐;应麟以魏謩、孙元宴为中唐,震亨又改为晚唐;应麟以杜荀鹤、沈彬、陈陶、黄滔特为晚唐,震亨改为闰唐(即五代十国)。
【白居易】《和元九悼往》 含此隔年恨,发为中夜吟。
【曹汾】《去东林寺诗》 汾,开成四年崔蠡下进士,后为中书舍人,户部侍郎、忠武军节度使,实丞相确之弟也。
【柳宗元】《梓人传》 继而嘆曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子,相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士;又其上为中士,为上士;又其上为大夫,为卿,为公。离而为六职,判而为百役。外薄四海,有方伯、连率。郡有守,邑有宰,皆有佐政;其下有胥吏,又其下皆有啬夫、版尹以就役焉,犹众工之各有执伎以食力也。
【白居易】《薛中丞》 今我一涕零,岂为中丞故。
【王鏊】《亲政篇》 愚以为欲上下之交,莫若復古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。” 盖视朝而见羣臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。