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为于
wéi yú
意年轻有为、委以重任、丰功伟绩。意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。
诗词中的「为于」
该名字在古诗词中共出现 7 处,以下为经典名句:
发音
wéi yú
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
15画
12+3
名字「为于」土土组合,土旺,这种组合的人踏实稳重、言行一致、忠孝志诚,厚重,为人诚实、守信,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

wéi

部首:丶 结构:单一结构 笔画:12 五行:
常用词组:行为,因为,认为,以为,为人,无为,成为,为了,为何,为难,为患,人为,有为,难为

「为」字义解析

1. "为"字代表着父母的心愿和期望,希望孩子能够成为自己所期望的样子。

2. "为"字也象征着父母的付出和奉献,希望孩子能够珍惜父母的爱和努力。

3. "为"字还有着助人为乐、关爱他人的含义,希望孩子能够成为一个有爱心、有责任感的人。

「为」取名寓意

用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;「为」字在人们的观念中有作为、有为、成为、可为之意。

部首:二 结构:单一结构 笔画:3 五行:
常用词组:对于,由于,终于,于是,等于,属于,单于,归于,于今,乐于,利于,易于,关于,于思

「于」字义解析

1. '于'字寓意为“在、于、向、往”,代表着前进、向上的意义,寓意宝宝将来能够有所成就。

2. '于'字也有“与、同”的意思,寓意宝宝能够与他人和谐相处,具有团结合作的精神。

3. '于'字还有“愉快、欢乐”的意思,寓意宝宝性格开朗、乐观向上,能够带给周围的人快乐和幸福。

「于」取名寓意

用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;「于」字在人们的观念中有于今、忠于、善于、超过之意。

含「为于」的古诗词名句

【易静】《兵要望江南 占天第十(十一首) 四》 或若分为于两半,分常别土乱征伤,人主见忧惶。
【韩愈】《别赵子》 又奚为于北,往来以纷如。
【皎然】《夏日题郑谷江上纳凉馆》为于此地,翻作路岐分。
【杨景贤】《牧羊关》 此一行半为于民,半为报国。
【江为】《赠天台僧》 陶岳《五代史补》卷五、龙衮《江南野录》卷八、马令《南唐书》卷十四、陆游《南唐书》卷十二、吴任臣《十国春秋》卷九七所载为传,均云为于南唐元宗时因事被诛。
【苏轼】《上梅直讲书》 轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而絃歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣! 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,羣至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而讚叹之,亦何以易此乐也。 《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
【孔子弟子及其再传弟子】《先进篇》 子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路,子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”

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