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为应这个名字怎么样

为应取名的寓意,为应名字的含义,用为应取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
为应 wéi,yìng 平平

(wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

(yìng)用作人名意指通情达理、光明洞彻之义;应字在人们心中有通达、洞明、善良、温柔之意。

为:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。

应:指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。

基于五行分析,名字「为应」土土组合,土旺,这种组合的人踏实稳重、言行一致、忠孝志诚,厚重,为人诚实、守信,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

邹阳《狱中上樑王书》故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;宁戚饭牛车下,桓公任之以国。此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉?故偏听生奸,独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子,宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免于谗谀,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国,齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂繫于俗,牵于世,系奇偏之浮辞哉?公听并观,垂明当世。故意合则胡越为兄弟,由余,子臧是矣;不合则骨肉为仇敌,朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明,后宋、鲁之听,则五伯不足侔,而三王易为也。

无名氏《灵宝真一自然太上玄一真人颂一章》三周归高座,道王为应声。

沈亚之《别庞子肃》为应仙才,丹砂炼几迴。

戴叔伦《酬秦征君徐少府春日见集》明刻《文苑英华》卷二三○此诗前为应物诗,此诗失署作者,后人因此致误。

白居易《题州北路傍老柳树》皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。

石君宝《李亚仙花酒曲江池・寄生草》(末做见科)(正旦云)敢问足下仙乡何处,甚姓何名?(末云)小生姓郑,表德元和,荥阳人氏,因为应试到此。

韩愈《送侯参谋赴河中幕》策马谁可适,晤言谁为应

李白《代佳人寄翁参枢先辈》」吴企明云:「先辈为应试举子对已及第者的称呼,或是进士出身的人互相推敬的称呼,李白从未应试,不应用此称呼,集中亦无此称。

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