为御这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
为御	wéi,yù	平仄	土木	吉吉

为御名字的寓意

为 (wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

御 (yù)用作人名意指豪迈、威严、统领之义；御字在人们心中有驾驭、治理、抵挡、统率之意。

为御名字的含义

为：有能力，充当，担任，治理；看成，当作。

御：本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。

为御这个名字怎么样

基于五行分析，名字「为御」木土组合，木克土，木旺。这种组合的人比较要强、不服输，外表和蔼安详，给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化，耐性不佳，处事容易冲动，好意气用事，容易一意孤行，造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议，将会带来更多良机，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

沈佺期《三日独坐驩州思忆旧游》谁念招魂节，翻为御魅囚。

韩愈《驽骥》问谁能为御，旷世不可求。

柳宗元《贺进士王参元失火书》以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出羣士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤盪，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。

罗隐《送卢端公归臺卢校书之夏县》只是胜之为御史，不知梅福是仙人。

白居易《昔与微之在朝日同蓄休退之心迨今十年沦落老人追寻前约且结后期》往子为御史，伊余忝拾遗。

元稹《阳城驿》何以持为御，驷马驾安辀。

元稹《狂醉》一自柏臺为御史，二年辜负两京春。

白居易《赠樊着作》元稹为御史，以直立其身。

李刘《水调歌头・端正九秋月》认得灵均初度，直用望舒为御，重耀紫枢庭。

韩愈《进学解》然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”