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乃可这个名字怎么样

乃可取名的寓意,乃可名字的含义,用乃可取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
乃可 nǎi,kě 仄仄

(nǎi)用作人名意指大气、包容、文静、人才之义;乃字在人们心中有文静、大气、包容、人杰之意。

(kě)用作人名意指善良、美丽、称心如意;可字在人们心中有合意、能够、适合、善意之意。

乃:有你、才、就、竟、是的意思。

可:指善、好、适当、合意、能够。

基于五行分析,名字「乃可」木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》昊穹景命即已至,王事乃可酬干坤。

元稹《去杭州》斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。

柳宗元《贺进士王参元失火书》以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出羣士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤盪,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。

贾谊《治安策》臣闻之,履虽鲜不加于枕,冠虽敝不以苴履。夫尝已在贵宠之位,天子改容而体貌之矣,吏民尝俯伏以敬畏之矣,今而有过,帝令废之可也,退之可也,赐之死可也,灭之可也;若夫束缚之,系绁之,输之司寇,编之徒官,司寇小吏詈骂而榜笞之,殆非所以令众庶见也。夫卑贱者习知尊贵者之一旦,吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉!

李白《杂曲歌辞 远别离》苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。

柳宗元《永州韦使君新堂记》将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

李白《远别离》苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。

李益《从军夜次六胡北饮马磨劒石为祝殇辞》请君先问湘江水,然我此恨乃可论。

李华《杂诗六首 四》上天降寒暑,地利乃可生。

元稹《桐花》改张乃可鼓,此语无古今。

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