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事行这个名字怎么样

事行取名的寓意,事行名字的含义,用事行取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
事行 shì,xíng 仄平

(shì)用作人名意指谋略、功绩、有内涵之义;事字在人们心中有事业、故事、职业、从事之意。

(xíng)用作人名意指专长、坚强、严于律己之义;行字在人们心中有能干、刚强、行星、队伍之意。

事:本义指官职。后指社会和自然界上的事情,事务,现象,情况等。

行:指刚强;行业;辈分;队伍,军队。

基于五行分析,名字「事行」水金组合,金生水,水旺。这种组合的人头脑灵活,为人正直,富有决断力,执行力很强。其人意志坚定,做事有计划,目标明确,如能获得贵人相助则可轻易取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

武元衡《途次近蜀驿蒙恩赐宝刀及飞龙廏马使还奉寄中书李郑二公》草草事行役,迟迟违故关。

刘长卿《使还至菱陂驿渡浉水作》事行人倦,终年流水闲。

不详《孙光宪琐言引古语 二》好事不出门,恶事行千里。

白居易《闲出》事行时少,官曹入日稀。

韩愈《原道》夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则得其情,死则尽其常。效焉而天神假,庙焉而人鬼飨。曰:“斯道也,何道也?”曰:“斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。由周公而上,上而为君,故其事行。由周公而下,下而为臣,故其说长。然则如之何而可也?曰:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也!”

佚名《召公谏厉王止谤》王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

赵嘏《东归道中二首 一》平生事行役,今日始知非。

宋之问《有所思》君子事行役,再空芳岁期。

温庭筠《杨柳枝·南内墙东御路傍》杏花未肯无情思,何事行人最断肠。

薛能《送冯温往河外》琴劒事行装,河关出北方。

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