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于张这个名字怎么样

于张取名的寓意,于张名字的含义,用于张取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
于张 yú,zhāng 平平

(yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。

(zhāng)用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义;张字在人们心中有增强、扩广、一弛一张、宽严相济之意。

于:1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

张:一般指开,展开,增强,扩大,如一弛一张,引申为宽严相济。

基于五行分析,名字「于张」火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

张鷟《报文成金钗》据此,则《游仙窟》之出于张鷟,当非僞造也。

司马迁《屈原列传》人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。《易》曰:“井渫不食,为我心恻,可以汲。王明,并受其福。”王之不明,岂足福哉!令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被髮行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。

窦叔向《酬张二十员外(《全唐诗》二四二张继《江上送客游庐山》诗后)》空(此诗原缺出处,应出《文苑英华》卷二四三,题作《酬张二十员外前成长子博士叔向》,署「张继」,《全唐诗》据以收于张继名下,岑仲勉《唐人行第录》考证此应为窦叔向诗,张二十即张继。

李山甫《代张孜幻梦李白歌》若夸郭璞五色笔,江淹却是寻常人(《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句,卷八六八收「上天」二句,均误繫于张孜名下。

李白《代佳人寄翁参枢先辈》此诗置于张祜、李洞、方干与李羣玉、陈陶之间,与太白时代相去悬远,定是晚唐之作。

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