【苏颋】《春晚送瑕丘田少府还任因寄洛中镜上人》 聚散同行客，悲欢属故人。

【张】《风入松・芳丛簇簇水滨生》 晚檐人共月同行。

【张谓】《春园家宴》 南园春色正相宜，大妇同行少妇随。

【关汉卿】《关张双赴西蜀梦・幺篇》 筋厮锁，俺三个，同行同坐，怎先亡了咱弟兄两个？。

【徐田臣】《前腔》 每日里同饮同坐同行，把兄弟逐出受贫。

【晁补之】《行香子・前岁栽桃》 但酒同行，月同坐，影同嬉。

【杜甫】《奉济驿重送严公四韵》 几时桮重把，昨夜月同行。

【佚名】《范雎说秦王》 范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被髮而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不復见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被髮而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

【刘禹锡】《送河南皇甫少尹赴绛州》 诗酒同行乐，别离方见情。

【陆畅】《成都赠别席夔》 不值分流二江水，定应犹得且同行。