听朝名字的含义是什么，听朝这个名字取名怎么样，听朝的寓意古语诗词-古诗词起名网

听朝

tīng cháo

意指励精图治、料事如神、知人善任指乐观积极、风华正茂、前程似锦。

诗词中的「听朝」

该名字在古诗词中共出现 9 处，以下为经典名句：

发音

tīng cháo

平平

五行属性

火金

名字吉凶

吉吉

康熙笔画

34画

22+12

名字「听朝」金火组合，火克金，火旺则金融，物极必反，金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利，容易出现命主五行缺金或缺火，让主人性格抉择力不强，优柔寡断，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

听tīng

部首：口结构：左右结构笔画：22 五行：火

常用词组：听讲,听话,收听,听写,动听,听众,听见,听说,听课,倾听,探听,聆听,听取,谛听

「听」字义解析

1. "听"字代表着倾听和理解，寓意宝宝将来会成为一个善于倾听他人的人。

2. 听是人类最基本的感官之一，取名为"听"也代表着宝宝将来会有敏锐的感知能力。

3. "听"字还有聆听音乐、欣赏美好事物的意思，取名为"听"也寓意着宝宝将来会有艺术天赋和欣赏美的眼光。

「听」取名寓意

用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义；「听」字在人们的观念中有听从、接受、治理、任凭之意。

朝cháo

部首：月结构：左右结构笔画：12 五行：金

「朝」字义解析

1. '朝'字代表新的一天，寓意着宝宝的未来充满希望和机遇。

2. '朝'字也代表着早晨，象征着宝宝的生命充满活力和能量。

3. '朝'字还有向上的意思，寓意着宝宝将来会不断进步和成长。

「朝」取名寓意

用作人名意指有朝气、明亮、阳光之义；「朝」字在人们的观念中有朝气、朝阳、早晨、朝霞之意。

含「听朝」的古诗词名句

【刘辰翁】《临江仙・海日轻红通似脸》才听朝马动，一巷卖花声。

【丁棱】《和主司王起》新有受恩江海客，坐听朝夕继为霖。

【白居易】《春江》闭阁只听朝暮鼓，上楼空望往来船。

【佚名】《鲁共公择言》樑王魏婴觞诸侯于范臺。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强臺而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强臺而弗登，曰：‘后世必有以高臺陂池亡其国者。’今主君之尊，仪狄之酒以；主君之味，易牙之调也；左白臺而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰臺，强臺之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”樑王称善相属。

【明皇帝】《春中兴庆宫酺宴》还将听朝暇，回作豫游晨。

【司马迁】《报任安书》夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沬血饮泣，更张空弮，冒白刃，北首争死敌者。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨悽怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵之功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。家贫，货赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者！此真少卿所亲见，仆行事岂不然乎？李陵既生降，隤其家声，而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！事未易一二为俗人言也。

【王鏊】《亲政篇》愚以为欲上下之交，莫若復古内朝之法。盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而视朝，退视路寝听政。” 盖视朝而见羣臣，所以正上下之分；听政而视路寝，所以通远近之情。汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天，元正、冬至受万国之朝贡，则御焉，盖古之外朝也。其北曰太极门，其西曰太极殿，朔、望则坐而视朝，盖古之正朝也。又北曰两仪殿，常日听朝而视事，盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿，五日一起居则垂拱殿，正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿，赐宴则紫宸殿或集英殿，试进士则崇政殿。侍从以下，五日一员上殿，谓之轮对，则必入陈时政利害。内殿引见，亦或赐坐，或免穿靴，盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣，天子象之。正朝，象太极也；外朝，象天市也；内朝，象紫微也。自古然矣。

【王安石】《渔家傲・平岸小桥千嶂抱》攲眠似听朝鸡早。

【齐己】《东林作寄金陵知己》凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。