四行这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
四行	sì,xíng	仄平	金水	吉吉

四行名字的寓意

四 (sì)用作人名意指抱负不凡、志向高远之义；四字在人们心中有四海、数量、抱负、理想之意。

行 (xíng)用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；行字在人们心中有能干、刚强、行星、队伍之意。

四行名字的含义

四：指数量，如四山五岳；指抱负和理想，如志在四方。

行：指刚强；行业；辈分；队伍，军队。

四行这个名字怎么样

基于五行分析，名字「四行」水金组合，金生水，水旺。这种组合的人头脑灵活，为人正直，富有决断力，执行力很强。其人意志坚定，做事有计划，目标明确，如能获得贵人相助则可轻易取得成功，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

杨明《烂柯山（题拟）》」〖2〗郑氏跋云：「右碑正书四行，行七字，诗一句。

杨巨源《送李舍人归兰陵里》三亩嫩蔬临绮陌，四行高树拥朱门。

赵明道《紫花儿・雷声声梁苑，禾惜惜都城，苏小小钱塘。三人声价，四海名扬。》红妆，忒旖旎忒风流忒四行，堪写在宣和图上。

用虚《宿（下泐。按是诗题下似是「千」字，当[是]〖时〗宿千佛岩诗。） 一》按第四行当是第三诗题。

邢□《五言晚游灵溪泛舟作》（以下四行阙。

司马迁《太史公自序》上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切着明也。’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。《易》着天地、阴阳、四时、五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；《春秋》辨是非，故长于治人。是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弒君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。故《易》曰‘失之毫釐，差之千里。’故曰‘臣弒君，子弒父，非一旦一夕之故也，其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弒之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”

杜甫《发同谷县》奈何迫物累，一岁四行役。

元稹《夜别筵》似我别泪三四行，滴君满坐之衣裳。

缺名《五言□□观□明府携（下缺）》（《文博》一九九○年第一期刊张沛《唐黄土磨崖刻石试析》录陕西旬阳城东禹穴侧磨崖石刻）（按：据张文介绍，此石刻为楷书，凡五十四行，行约三十字，漫漶甚严重。

王涯《宫词三十首 二十六》内裏松香满殿闻，四行阶下暖氤氲。