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国已这个名字怎么样

国已取名的寓意,国已名字的含义,用国已取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
国已 guó,yǐ 平仄

(guó)用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。国字在人们心中有天下、国家、祖国、疆域之意。

(yǐ)用作人名意指分秒必争、胸有成竹、展望未来之义;已字在人们心中有已经、后来、过去、不久之意。

国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。

已:表示过去,也指不久,后来。过了一些时间,不多时。

基于五行分析,名字「国已」木木组合,两木比和,木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心,性情温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。其人意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,获得丰厚的回报,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

朱庆余《送长安罗少府》国已辞趋府伴,向家还入渡江船。

贾谊《治安策》今民卖僮者,为之绣衣丝履偏诸缘,内之閒中,是古天子后服,所以庙而不宴者也,而庶人得以衣婢妾。白縠之表,薄纨之裏, 以偏诸,美者黼绣,是古天子之服,今富人大贾嘉会召客者以被墙。古者以奉一帝一后而节适,今庶人屋壁得为帝服,倡优下贱得为后饰,然而天下不屈者,殆未有也。且帝之身自衣皁绨,而富民墙屋被文绣;天子之后以缘其领,庶人孽妾缘其履:此臣所谓舛也。夫百人作之不能衣一人,欲天下亡寒,胡可得也?一人耕之,十人聚而食之,欲天下亡饥,不可得也。饥寒切于民之肌肤,欲其亡为奸邪,不可得也。国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰“毋动”,为大耳。夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰“毋为”,可为长太息者此也。

徐铉《送彭秀才》贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。

胡曾《咏史诗 瑶池》漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。

许浑《献韶阳相国崔公》国已闻传玉玺,百官犹望启金縢。

李山甫《别杨秀才》国已无业,旧交多不生。

临淄县主《与独孤穆冥会诗 二》国已沦覆,余生誓不留。

崔涂《秋日犍为道中》那堪更南渡,乡国已天涯。

齐己《春草》金谷园应没,夫差国已迷。

罗隐《送光禄崔卿赴阙》国已留虞寄命,中朝应听范汪言。

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