如法这个名字怎么样

如法名字的寓意

如 (rú)用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；如字在人们心中有好像、仿佛、比如、相似之意。

法 (fǎ)用作人名意指公正、严明之义；法字在人们心中有公正、严明、正直、刚直之意。

如法名字的含义

如：像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。

法：指体现统治阶段的意志的法律、行为规则。也可以是指佛家的道理或者技术。

如法这个名字怎么样

基于五行分析，名字「如法」水金组合，金生水，水旺。这种组合的人头脑灵活，为人正直，富有决断力，执行力很强。其人意志坚定，做事有计划，目标明确，如能获得贵人相助则可轻易取得成功，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

白居易《归田三首 一》不如归山下，如法种春田。

王梵志《迴波乐 九》无来无去不住，㺃（陈校作「犹」、任校作「独」）如法性虚空。

王鏊《亲政篇》交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。

秦简夫《晋陶母剪发待宾・斗鹌鹑》这顿饭如法要整齐，着他每放心的吃。

无名氏《赵皮鞋》你还欲要见它时，如法底高叫："奴万福！"。

白居易《和荅诗十首 和阳城驿》天子闻此章，教化如法施。

无名氏《神仗儿》欲待取覆，欲待取覆：昨蒙钧旨，非不整肃，采楼如法价结束。

李颀《题神力师院》随病拔诸苦，致身如法王。

贾谊《治安策》凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于己然之后，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！”为人主计者，莫如先审取舍，取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。人主之所积，在其取舍，以礼义治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。刑罚积而民怨背，札义积而民和亲。故世主欲民之善同，而所以使民善者或异。或道之以德教，或殴之以法令。道之以德教者，德教洽而民气乐；殴之以法令者，法令极而民风哀。哀乐之感，祸福之应也。秦王之慾尊宗庙而安子孙，与汤武同，然而汤武广大其德行，六七百岁而弗失，秦王治天下，十余岁则大败。此亡它故矣，汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。夫天下，大器也。今人之置器，置诸安处则安，置诸危处则危。天下之情与器亡以异，在天子之所置之。汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚，德泽亡一有，而怨毒盈于世，下憎恶之如仇，祸几及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。是非其明效大验邪！人之言曰：“听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。”今或言礼谊之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也？

宝誌《大乘讚十首 八》真如法界丛林，返作荆棘荒草。