子为这个名字怎么样
子为取名的寓意,子为名字的含义,用子为取名怎么样
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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子为 | zǐ,wéi | 仄平 | 水土 | 吉吉 |
子为名字的寓意
子 (zǐ)用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;子字在人们心中有君子、子谅、骄子、儿女之意。
为 (wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。
子为名字的含义
子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。
为:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。
子为这个名字怎么样
基于五行分析,名字「子为」水土组合,土克水,土旺。这种组合的人虽有才华,但凡事好胜好强,以自己的意见为重,会招致他人的不满。其人意志不坚定,易受世俗迷惑,耐性不佳,处事欠考虑或冲动,思想多变化,名字的五行要结合主人生辰来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。
孔子弟子及其再传弟子《雍也篇》子华使于齐,冉子为其母请粟,子曰:“与之釜。”请益,曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”
杨梓《承明殿霍光鬼谏・滚绣球》我来的那日头,染证候,都子为唇家门禽兽,子我这泼残生千则千休。
皇甫松《大隐赋附歌 三》均见《文苑英华》卷九九)(按:檀栾子为皇甫松自号。
曹勋《凤箫吟・芳草》肇禋三岁礼,圣天子为民,致福穰穰。
郑光祖《辅成王周公摄政・调笑令》我子为君王幼小权监国,除此外别无他意。
孔子弟子及其再传弟子《子路篇》叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
孔子弟子及其再传弟子《先进篇》季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”
张鷟《诗一首》娘子为性好围碁,逢人剧戏不寻思。
隐峯《偈》独絃琴子为君弹,松栢长青不怕(《宋高僧传》作「怯」)寒。
左丘明《齐国佐不辱命》宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德而济同欲焉;五伯之霸也,勤而抚之,以役王命;今吾子求合诸侯,以逞无疆之慾。诗曰:‘布政优优,百禄是遒。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者;畏君之震,师徒桡败。吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许,请收合余烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也;况其不幸,敢不唯命是听?’”