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子提这个名字怎么样

子提取名的寓意,子提名字的含义,用子提取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
子提 zǐ,tí 仄平

(zǐ)用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;子字在人们心中有君子、子谅、骄子、儿女之意。

(tí)用作人名意指威风、玉树临风、胸怀宽广之义;提字在人们心中有提出、提拔、提携、提点之意。

子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。

提:引领,说起,举出,率领,调遣,取出;舀取油、酒等液体的一种用具。

基于五行分析,名字「子提」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

贾谊《治安策》夏为天子,十有余世,而殷受之。殷为天子,二十余世,而周受之。周为天子,三十余世,而秦受之。秦为天子,二世而亡。人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者,太子乃生,固举以礼,使士负之,有司齐肃端冕,见之南郊,见于天也。过阙则下,过庙则趋,孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中,召公为太保,周公为太傅,太公为太师。保,保其身体;傅,传之德义;师,道之教训:此三公之职也。于是为置三少,皆上大夫也,曰少保、少傅、少师,是与太子宴者也。故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道习之,逐去邪人,不使见恶行。于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之,使与太子居处出入。故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。夫习与正人居之,不能毋正,犹生长于齐不能不齐言也;习与不正人居之,不能毋不正,犹生长于楚之地不能不楚言也。故择其所耆,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然。”及太子少长,知妃色,则入于学。学者,所学之官也。《学礼》曰:“帝入东学,上亲而贵仁,则亲疏有序而恩相及矣;帝入南学,上齿而贵信,则长幼有差而民不诬矣;帝入西学,上贤而贵德,则圣智在位而功不遗矣;帝入北学,上贵而尊爵,则贵贱有等而下不 矣;帝入太学,承师问道,退习而考于太傅,太傅罚其不则而匡其不及,则德智长而治道得矣。此五学者既成于上,则百姓黎民化辑于下矣。”及太于既冠成人,免于保傅之严,则有记过之史,彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢谏之鼓。瞽史诵诗,工诵箴谏,大夫进谋,士传民语。习与智长,故切而不媿;化与心成,故中道若性。三代之礼:春朝朝日,秋暮夕月,所以明有敬也;春秋入学,坐国老,执酱而亲馈之,所以明有孝也;行以鸾和,步中《采齐》,趣中《肆夏》,所以明有度也;其于禽兽,见其生不食其死,闻其声不食其肉,故远庖厨,所以长恩,且明有仁也。

关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》茶局子提两个茶瓶,一个要凉蜜水,搭着味转胜,客来要两般茶名。

无名氏《金水桥陈琳抱妆盒・黄钟尾》刘皇后,肯耽待?便是蛇蝎心肠,不似般恁毒害!把一个太子提起来,望着那花斑石殿阶,哎!娘娘也你拾的个孩儿,敢可也落的价摔!(下)。

张九龄《赠澧阳韦明府》竟与尚书佩,遥应天子提

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