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师旅这个名字怎么样

师旅取名的寓意,师旅名字的含义,用师旅取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
师旅 shī,lǚ 平仄

(shī)用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义;师字在人们心中有师表、文明、出众、导师之意。

(lǚ)用作人名意指严以修身、榜样、怡然之义;旅字在人们心中有军队、劲旅、旅人、旅程之意。

师:老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。

旅:1、军队的编制单位,师的下一级,团的上一级;2、旅行,旅程等意思。

基于五行分析,名字「师旅」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

岑参《入劒门作寄杜杨二郎中时二公并为杜元帅判官》相公总师旅,远近罢金革。

僧贯休《横吹曲辞 入塞曲 一》塞垣须静谧,师旅审安危。

陈元光《山游怀古》边檄兴师旅,秋深近阻饥。

罗隐《吴公约神道碑附诗》以严师旅,以奠封疆。

孔子弟子及其再传弟子《先进篇》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

无名氏《大雅·荡之什·常武》王谓尹氏,命程伯休父,左右陈行。戒我师旅,率彼淮浦,省此徐土。不留不处,三事就绪。

左丘明《驹支不屈于晋》对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。惠公蠲其大德,谓我诸戎是四岳之裔胄也,毋是翦弃。赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有餚之师。晋御其上,戎亢其下,秦师不復,我诸戎实然。譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹餚志也,岂敢离逷?今官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎。我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为?不与于会,亦无瞢焉。”赋《青蝇》而退。

贯休《古塞曲三首 一》塞垣须静谧,师旅审安危。

钱起《送王使君移镇淮南》吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。

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