【杜甫】《王兵马使二角鹰》 恶鸟飞飞啄金屋，安得尔辈开其羣，驱出六合枭鸾分。

【齐己】《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》 念予当咽绝，得尔致清凉。

【欧阳修】《泷冈阡表》 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而嘆。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”回顾乳者剑汝而立于旁，因指而嘆，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

【拾得】《诗 三》 可怜无事人，未能笑得尔。

【沈千运】《感怀弟妹》 唯念得尔辈，时看慰朝夕。

【杜甫】《题柏大兄弟山居屋壁二首 一》 江汉终吾老，云林得尔曹。

【白居易】《三谣 朱藤谣》 吾本两足，得尔为三。

【杜甫】《桃竹杖引赠章留后》 使我不得尔之扶持，灭迹于君山湖上之青峰。

【雍陶】《咏双白鹭》 林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。