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志者这个名字怎么样

志者取名的寓意,志者名字的含义,用志者取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
志者 zhì,zhě 仄仄

(zhì)用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。志字在人们心中有志向、意志、志气、志趣之意。

(zhě)用作人名意指能力强、有胆识、人才之义;者字在人们心中有使者、行者、作者、尊者之意。

志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。

者:用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等。

基于五行分析,名字「志者」火火组合,火旺,这种组合的人热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好,有炎上热烈之象,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

无名氏《张公艺九世同居・红芍药》孩儿,你则着志者

刘秀《光武帝临淄劳耿弇》车驾至临溜自劳军,羣臣大会。帝谓弇曰:“昔韩信破历下以开基,今将军攻祝阿以发迹,此皆齐之西界,功足相方。而韩信袭击已降,将军独拔勍敌,其功乃难于信也。又田横烹郦生,及田横降,高帝诏卫尉,不听为仇。张步前亦杀伏隆,若步来归命,吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

王安石《游褒禅山记》于是余有嘆焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

无名氏《施仁义刘弘嫁婢・三煞》(正末云)春郎,到的帝都阙下,则要你着志者

武汉臣《包待制智赚生金阁・仙吕/赏花时》一来我应举京师赴选场,二来我为远去他乡躲祸殃,(卜儿云)孩儿也,俺子母每今日别去,不知何日相见?到得京师,你则着志者

张国宾《相国寺公孙合汗衫・天下乐》(正末云)汉子,你着志者,(唱)有一日马颏下缨似火,头直上伞盖似云,愿哥哥你可便为官早立身。

无名氏《冻苏秦衣锦还乡・赚煞尾》(王长者云)先生,此一去则要你着志者

齐己《与张先辈话别》为子同志者,各自话离心。

欧阳修《梅圣俞诗集序》予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而嘆曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感嘆之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!

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