所为这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
所为	suǒ,wéi	仄平	金土	吉吉

所为名字的寓意

所 (suǒ)用作人名意指适应性强、壮志、美满之义；所字在人们心中有适宜、处所、地方、接受之意。

为 (wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

所为名字的含义

所：适宜的,为其所需的；处所，地方，接受动作的事物。

为：有能力，充当，担任，治理；看成，当作。

所为这个名字怎么样

基于五行分析，名字「所为」金土组合，土生金，若水善柔，似土生金。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

王子一《刘晨阮肇误入桃源・上小楼》看不的乔所为，歹见识，刁天决地，早叹道气昂昂后生叮畏。

杜甫《催宗文树鸡栅》避热时来归，问儿所为迹。

契此《歌 二》腾腾自在无所为，闲闲究竟出家儿。

无名氏《冻苏秦衣锦还乡・幺篇》他是个祗候人的所为，可有那孟尝君的这度量。

韩愈《相和歌辞 猛虎行》猛虎死不辞，但惭前所为。

郑光祖《辅成王周公摄政・秃厮儿》臣子是为冢宰安邦治国，怎敢道欺幼主立位登基？愿君王表白臣所为。

王安石《泰州海陵县主簿许君墓誌铭》君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。

白居易《自问行何迟》以此易过日，腾腾何所为。

杜甫《孟冬》殊俗还多事，方冬变所为。

欧阳修《泷冈阡表》修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而嘆。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”回顾乳者剑汝而立于旁，因指而嘆，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。