所待这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
所待	suǒ,dài	仄仄	金火	吉吉

所待名字的寓意

所 (suǒ)用作人名意指适应性强、壮志、美满之义；所字在人们心中有适宜、处所、地方、接受之意。

待 (dài)用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；待字在人们心中有优待、厚待、待时、等候之意。

所待名字的含义

所：适宜的,为其所需的；处所，地方，接受动作的事物。

待：指等待、等候、招待、依靠、让。

所待这个名字怎么样

基于五行分析，名字「所待」金火组合，火克金，火旺则金融，物极必反，金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利，容易出现命主五行缺金或缺火，让主人性格抉择力不强，优柔寡断，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

史浩《好事近・枕不成眠》帝所待调金鼎，莫教人轻折。

苏轼《贾谊论》夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

李白《早望海霞边》举手何所待，青龙白虎车。

元稹《乐府古题序 出门行》铭心有所待，视足无所愧。

王安石《泰州海陵县主簿许君墓誌铭》士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。

元稹《杂曲歌辞 出门行》铭心有所待，视足无所愧。

独孤及《杂诗》心自有所待，甘为物华悞。

杜甫《晦日寻崔戢李封》出门无所待，徒步觉自由。

苏洵《张益州画像记》眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”