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是求这个名字怎么样

是求取名的寓意,是求名字的含义,用是求取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
是求 shì,qiú 仄平

(shì)用作人名意指赞扬、赞美及肯定之义;是字在人们心中有肯定、一定是、变量、是的之意。

(qiú)用作人名意指有追求、有理想、坚持不懈之义;求字在人们心中有谋求、寻求、求助、探索之意。

是:肯定的意思,是的,一定是,与“否”相对。是”也是描述事物价值和状态特征的参量(或变量)。

求:设法得到;恳请,乞助;需要、请求;追求。

基于五行分析,名字「是求」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

李羣玉《龙安寺佳人阿最歌八首 五》是求心印,都缘爱绿珠。

张祜《读《西汉书》十四韵》民耗是求仙。

无名氏《海门张仲村乐堂・贺新郎》是谁人这早晚往花园里撞?这嘶引定谁家一个艳妆?莫不是求食卖笑的红妆?(云)好也罗。

京镗《水龙吟・四年留蜀惭无补》四年留蜀惭无补,好是求归得去。

左丘明《吕相绝秦》“及君之嗣也,我君景公引领西望曰:‘庶抚我乎!’君亦不惠称盟,利吾有狄难,入我河县,焚我箕、郜,芟夷我农功,虔刘我边垂,我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,使伯车来命我景公曰:‘吾与女同好弃恶,復修旧德,以追念前勋。’言誓未就,景公即世,我寡君是以有令狐之会。君又不祥,背弃盟誓。白狄及君同州,君之仇雠,而我昏姻也。君来赐命曰:‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威,而受命于吏。君有二心于狄,曰:‘晋将伐女。’狄应且憎,是用告我。楚人恶君之二三其德也,亦来告我曰:‘秦背令狐之盟,而来求盟于我:“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰:‘余虽与晋出入,余唯利是视。’”不榖恶其无成德,是用宣之,以惩不壹。’诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,暱就寡人。寡人帅以听命,唯好是求。君若惠顾诸侯,矜哀寡人,而赐之盟,则寡人之愿也,其承宁诸侯以退,岂敢徼乱?君若不施大惠,寡人不佞,其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事,俾执事实图利之。”

杜牧《春思》是求佳梦,何须讶画眠。

左丘明《介之推不言禄》对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”

姚合《送杜观罢举东游》是求名苦,当知此去难。

左丘明《吴许越成》吴子将许之。伍员曰:“不可。臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相。后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉,为仍牧正。惎浇能戒之。浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶,有田一成,有众一旅。能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职;使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,復禹之绩。祀夏配天,不失旧物。今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎?勾践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。”

无名氏《桂枝香》靠着你,这的是求衣饭,不成误了看的。

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