期年这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
期年	qī,nián	平平	木火	吉吉

期年名字的寓意

期 (qī)用作人名意指珍惜时间、希望、努力之义；期字在人们心中有期许、期待、如期、期望之意。

年 (nián)用作人名意指长寿、有成就、德高望重之义；年字在人们心中有年华、青春、活泼、美好之意。

期年名字的含义

期：规定的时间，或一段时间；盼望，希望；限度；决定。

年：指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。

期年这个名字怎么样

基于五行分析，名字「期年」木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

苏轼《超然臺记》余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

许棠《讲德陈情上淮南李仆射八首 三》东南自此全无事，只为期年政已成。

陈居仁《水调歌头・重过钓台路》少报期年政，行泛五湖船。

孙望辑录《自序》匝月之内，先成《全唐诗作者通检》一卷，然后披览羣书，逮于金石，竭期年之力，得诗如干首，分为如干卷，名曰《全唐诗补逸》；扬万世之英灵，彰一朝之翰藻，斯亦差堪自慰者矣。

佚名《苏秦以连横说秦》说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟嘆曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”

明皇帝《观拔河俗戏》预期年岁稔，先此乐时和。

诸葛亮《后出师表》自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳羣、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。

刘向 撰《邹忌讽齐王纳谏》王曰：“善。”乃下令：“羣臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，羣臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷。(谤讥 一作：谤议)

李曾伯《水龙吟・几年野渡孤舟》把持书帷幄，期年坐啸，尘不动、依依柳。

苏轼《潮州韩文公庙碑》始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七裏，期年而庙成。