歌咏这个名字怎么样

歌咏名字的寓意

歌 (gē)用作人名意指多才多艺、活泼、开朗、有才之义；歌字在人们心中有歌声、奏乐、歌唱、情歌之意。

咏 (yǒng)用作人名意指富明理、文雅、有才华之义；咏字在人们心中有赞咏、咏志、歌唱、歌颂之意。

歌咏名字的含义

歌：一般指歌声、唱、奏乐，也指赞美，赞颂，颂扬的意思。

咏：指唱，声调有抑扬地念；抒发感情。

歌咏这个名字怎么样

基于五行分析，名字「歌咏」木土组合，木克土，木旺。这种组合的人比较要强、不服输，外表和蔼安详，给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化，耐性不佳，处事容易冲动，好意气用事，容易一意孤行，造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议，将会带来更多良机，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

章孝标《风不鸣条》丰年知有待，歌咏美唐尧。

姚合《和厉玄侍御题户部李相公庐山西林草堂》行人尽歌咏，唯子独能诗。

李白《赠清漳明府侄聿》弦歌咏唐尧，脱落隐簪组。

崔玄亮《和白乐天》几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。

王守仁《稽山书院尊经阁记》经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚僞邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚僞邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚僞邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉。所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚僞邪正而时辩焉，所以尊《春秋》也。

汪元亨《中吕・朝天子归隐》长歌咏楚词，细赓和杜诗，闲临写羲之字。

陈陶《贺容府韦中丞大府贤兄新除黔南经略》烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。

王建《从元太守夏讌西楼》愿为颜氏徒，歌咏夫子门。

虞世南《奉和幸江都应诏》虞琴起歌咏，汉筑动巴歈。

韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》吁嗟每被更声引，歌咏还因酒思添。