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然吾这个名字怎么样

然吾取名的寓意,然吾名字的含义,用然吾取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
然吾 rán,wú 平平

(rán)用作人名意指明理、诚信、光彩之义;然字在人们心中有这样、信守、明白、照耀之意。

(wú)用作人名意指勇敢、坚定、无所畏惧之义;吾字在人们心中有吾侪、吾爱、预防、无畏之意。

然:这样,如此;答应,信守;照耀,明白。

吾:我,我的;通“御”,抵御。

基于五行分析,名字「然吾」木金组合,金克木。这种组合在名字中非常不利,金性为刚,木性为柔,刚克柔,意味着命主性格容易顽强固执,处事容易冲动,常因一怒而招来不可收拾的后果,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解。

韩愈《送董邵南游河北序》夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

李曾伯《水龙吟・荆州咫尺神州》风景依然吾有。

刘禹锡《秋江早发》沧洲有奇趣,浩然吾将行。

王守仁《瘗旅文》呜呼伤哉!纵不尔瘗,幽崖之狐成羣,阴壑之虺如车轮,亦必能葬尔于腹,不致久暴露尔。尔既已无知,然吾何能违心乎?自吾去父母乡国而来此,三年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此,是吾为尔者重,而自为者轻也。吾不宜復为尔悲矣。

王守仁《象祠记》灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”

韩愈《圬者王承福传》愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之慾,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鑑焉。

柳宗元《种树郭橐驼传》问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

王自中《念奴娇・扁舟夜泛》天低云淡,浩然吾欲高举。

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