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生难这个名字怎么样

生难取名的寓意,生难名字的含义,用生难取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
生难 shēng,nán 平平

(shēng)用作人名意指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义;生字在人们心中有生长、生机、新鲜、生计之意。

(nán)用作人名意指挑战困难、发奋图强、柳暗花明之义;难字在人们心中有困难、困苦、费事、质问之意。

生:本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思,象征出现,生财。

难:不容易,做起来费事;不大可能办到,困苦;诘责、质问。

基于五行分析,名字「生难」木金组合,金克木。这种组合在名字中非常不利,金性为刚,木性为柔,刚克柔,意味着命主性格容易顽强固执,处事容易冲动,常因一怒而招来不可收拾的后果,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解。

张籍《寒食后》纱带生难结,铜钗重易垂。

司马迁《五帝本纪赞》太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故着为本纪书首。

郑延玉《包待制智勘后庭花・青歌儿》(旦儿云)俺娘两个,想哥哥思念,死生难忘也。

李白《拟古十二首 十二》生难称意,岂得长为羣。

王实甫《张君瑞闹道场(第一本)・上小楼》你若有主张,对艳妆,将言词说上,我将你众和尚死生难忘。

元稹《哭吕衡州六首 四》鵰鹗生难敌,沉檀死更香。

贾谊《治安策》凡人之智,能见已然,不能见将然。夫礼者禁于将然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶,先王执此之政,坚如金石,行此之令,信如四时,据此之公,无私如天地耳,岂顾不用哉?然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰:“听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!”为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也。人主之所积,在其取舍,以礼义治之者,积礼义;以刑罚治之者,积刑罚。刑罚积而民怨背,札义积而民和亲。故世主欲民之善同,而所以使民善者或异。或道之以德教,或殴之以法令。道之以德教者,德教洽而民气乐;殴之以法令者,法令极而民风哀。哀乐之感,祸福之应也。秦王之慾尊宗庙而安子孙,与汤武同,然而汤武广大其德行,六七百岁而弗失,秦王治天下,十余岁则大败。此亡它故矣,汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。夫天下,大器也。今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。天下之情与器亡以异,在天子之所置之。汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇,祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。是非其明效大验邪!人之言曰:“听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。”今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?

张元干《夏云峰・涌冰轮》生难老,都道是、柏叶仙阶。

无名氏《冻苏秦衣锦还乡・幺篇》他赍发了我银两锭,我恰便似梦一场,着苏秦死生难忘。

王建《赠胡泟将军》生难得是金吾,近日登科记总无。

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