【左丘明】《臧哀伯谏纳郜鼎》 臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旗旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。

【景差】《大招》 三公穆穆，登降堂只。

【韩愈】《元和圣德诗》 躬执百礼，登降拜俯。

【路黄中】《登石伞峰》 遂忘日云暮，登降不知疲。

【温庭筠】《病中书怀呈友人》 鸣玉锵登降，衡牙嚮曳娄。

【张说】《喜度岭》 洄沿炎海畔，登降闽山陬。

【韦应物】《山行积雨归途始霁》 揽辔穷登降，阴雨遘二旬。