【李陵】《答苏武书》 昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹復徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可復得，便欲引还，而贼臣教之，遂使復战，故陵不免耳。

【白居易】《送张南简入蜀》 无论能与否，皆起徇名心。

【于武陵】《东门路》 从来名利地，皆起是非心。

【司空曙】《杜鹃行》 蜀人闻之皆起立，至今相效传遗风。

【王建】《捣衣曲》 高楼敲玉节会成，家家不睡皆起听。

【杜甫】《杜鹃行》 蜀人闻之皆起立，至今斅学传遗风。