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禄仕这个名字怎么样

禄仕取名的寓意,禄仕名字的含义,用禄仕取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
禄仕 lù,shì 仄仄

(lù)用作人名意指好运、财富、事业兴旺之义;禄字在人们心中有福泽、厚禄、福禄、无私之意。

(shì)用作人名意指功成名就、兴旺富贵、步步高升之义;仕字在人们心中有仕进、事业、仕子、出仕之意。

禄:指福气、福运,作动词是给予俸禄的意思。

仕:做官,出仕,仕宦,古同“事”,事业。

基于五行分析,名字「禄仕」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》尚拟拂衣行,况今兼禄仕

皮日休《正乐府十篇 贪官怨》所以用此徒,令之充禄仕

白居易《观稼》自惭禄仕者,曾不营农作。

魏了翁《洞庭春色・沁园春》禄仕,便加齐卿相,於我何为。

白居易《洛下闲居寄山南令狐相公》已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。

白居易《把酒》勿言未富贵,久忝居禄仕

白居易《逸老》况加禄仕后,衣食常温饱。

白居易《咏怀》我今幸双遂,禄仕兼游息。

韩愈《争臣论》愈应之曰:是《易》所谓恆其德贞,而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云:“不事王侯,高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之,不为不加矣。而未尝一言及于政。视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。问其官,则曰谏议也;问其禄,则曰下大夫之秩秩也;问其政,则曰我不知也。有道之士,固如是乎哉?且吾闻之:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉?得其言而不言,与不得其言而不去,无一可者也。阳子将为禄仕乎?古之人有云:“仕不为贫,而有时乎为贫。”谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑,辞富而居贫,若抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣,尝为乘田矣,亦不敢旷其职,必曰“会计当而已矣”,必曰“牛羊遂而已矣”。若阳子之秩禄,不为卑且贫,章章明矣,而如此,其可乎哉?

白居易《同崔十八寄元浙东王陕州》未能同隐云林下,且復相招禄仕间。

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