而作这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
而作	ér,zuò	平仄	金金	吉吉

而作名字的寓意

而 (ér)用作人名意指诚信、富有、充实之义；而字在人们心中有你的、而今、言而有信、肯定之意。

作 (zuò)用作人名意指作为、建功立业、繁荣昌盛之义；作字在人们心中有造就、作为、事业、兴起之意。

而作名字的含义

而：古代而表示你，你的。现代表顺接之意，如言而有信，国富而兵强。同时表肯定之意。

作：起，兴起；事情，事业。

而作这个名字怎么样

基于五行分析，名字「而作」金金组合，两金比和，金旺。这种组合的人性格刚强，正义感强，有钢铁般的意志。其人意志坚定，有突破万难之势，但耐性不佳，若能修身养性，稳健发展，则可以开创一番属于自己的事业，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

刘克庄《贺新郎・想赴瑶池约》似诗咏、绿衣黄里，感伤而作。

陆龟蒙《战秋辞》揭编茅而逞力，断纬萧而作势。

无名氏《桔槹赋附歌》老圃之道可行，何耻见机而作。

魏了翁《贺新郎・久向闲边著》便舍瑟、铿然而作。

水神《霅溪夜宴诗 九》将刻木而作羽兮，与超腾之理非。

司马迁《屈原列传》屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

赵志《奉和闲厅晚景司户萨照》第五首诗题应作《秋晚感时寄张结》，而作者乃『裴草然』。

茅坤《青霞先生文集序》茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。

孔子弟子及其再传弟子《乡党篇》色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

无名氏《大雅·荡之什·桑柔》嗟尔朋友，予岂不知而作。如彼飞虫，时亦弋获。既之阴女，反予来赫。