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能胜这个名字怎么样

能胜取名的寓意,能胜名字的含义,用能胜取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
能胜 néng,shèng 平仄

(néng)用作人名意指能量、才能、学富五车之义;能字在人们心中有能贤、本领、才干、本事之意。

(shèng)用作人名意指有谋略、有才能、聪明之义;胜字在人们心中有胜利、战胜、克敌制胜、胜任愉快之意。

能:指本事、才干、和睦、胜任、善于。

胜:一般指胜利、战胜,如克敌制胜;也指有能力担当,如胜任愉快。

基于五行分析,名字「能胜」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

苏轼《三槐堂铭》天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

白居易《赠王山人》假使得长生,才能胜夭折。

徐铉《寄蕲州高郎中》直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。

张蠙《青冢》倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。

王梵志《六四》(「证能」,伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六、斯二七一○卷作「能胜」。

司马迁《酷吏列传序》孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸僞萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。

元稹《三兄以白角巾寄遗髮不胜冠因有感叹》病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。

李曾伯《沁园春・天目山房》南中事,若君王问及,老弗能胜

苏辙《黄州快哉亭记》昔楚襄王从宋玉、景差于兰臺之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!

白居易《忆微之伤仲远》能胜贾谊,犹自滞长沙。

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