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臣义这个名字怎么样

臣义取名的寓意,臣义名字的含义,用臣义取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
臣义 chén,yì 平仄

(chén)用作人名意指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义;臣字在人们心中有良臣、贤臣、谋士、忠心之意。

(yì)用作人名意指善良、高尚、伟大之义;义字在人们心中有义勇、义心、义侠、道德之意。

臣:指君主时代的官吏,也包括百姓;也可以是一种对自己的谦称。

义:指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。

基于五行分析,名字「臣义」木金组合,金克木。这种组合在名字中非常不利,金性为刚,木性为柔,刚克柔,意味着命主性格容易顽强固执,处事容易冲动,常因一怒而招来不可收拾的后果,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解。

苏轼《晁错论》夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不于此时捐其身,为天下当大难之衝,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

李陵《答苏武书》足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?昔萧樊囚絷,韩彭葅醢,晁错受戮,周魏见辜。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举,谁不为之痛心哉?陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长嘆者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵復何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂復能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁復能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿復望陵。

周昙《春秋战国门 豫让》门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。

王伯成《李太白贬夜郎・幺》肚岚耽吃得惹来胖,没些君臣义分,只有子母情肠!。

方孝孺《豫让论》盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让余徐憾矣。

吕岩《五言 八》要主君臣义,须存子母心。

施惠《雁儿落》(外)俺穿一领裹乾坤缝掖衣,要干着儒家事;读几行正纲常贤圣书,要识着君臣义

文天祥《沁园春・为子死孝》自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。

杨梓《承明殿霍光鬼谏・幺》俺英雄犯下无遮当,岂不闻专诸能刺吴王?今日咱君臣义分无承望,你待仿骊姬乱晋,俺难学伊尹扶汤。

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