臣尽这个名字怎么样

臣尽名字的寓意

臣 (chén)用作人名意指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义；臣字在人们心中有良臣、贤臣、谋士、忠心之意。

尽 (jìn)用作人名意指拼搏、努力、做到最好之义；尽字在人们心中有完毕、尽责、全部、尽情之意。

臣尽名字的含义

臣：指君主时代的官吏，也包括百姓；也可以是一种对自己的谦称。

尽：本义为器物中空意，意为极，最。寓指全部用出，竭力做到。

臣尽这个名字怎么样

基于五行分析，名字「臣尽」金火组合，火克金，火旺则金融，物极必反，金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利，容易出现命主五行缺金或缺火，让主人性格抉择力不强，优柔寡断，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

孙元晏《宋 黄罗襦》戚属羣臣尽见猜，预忧身后又堪哀。

无名氏《十探子大闹延安府・双调/新水令》为臣尽节整纲常，报君恩敬于事上。

佚名《召公谏厉王止谤》王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”

储光羲《羣鸦咏》冢宰收琳琅，侍臣尽鸳鹭。

远公《伤悼前蜀废国（《鑑诫录》卷五录此诗题作《伤废国》。）》牵羊废主寻倾国，指鹿姦臣尽丧家。

狄君厚《晋文公火烧介子推・收尾》不争你个晋文公烈火把功臣尽，枉惹得万万载朝廷议论。

吴融《风雨吟》又岂忧文臣尽遭束高阁，文教从今日萧索。

崔颢《江畔老人愁》衣冠士子陷锋刃，良将名臣尽埋没。

佚名《范雎说秦王》范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被髮而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不復见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被髮而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

西晋·李密《陈情表》臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鑑。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥倖，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母 一作：祖母刘)