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读书
dú shū
意指饱读诗书、口齿伶俐、温文尔雅指敏而好学、博览五车、博古通今。
诗词中的「读书」
该名字在古诗词中共出现 9 处,以下为经典名句:
发音
dú shū
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
32画
22+10
名字「读书」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

部首:讠 结构:左右结构 笔画:22 五行:
常用词组:读物,读书,朗读,研读,读音,品读,阅读,读秒,读经,句读,伴读,破读,导读,拜读

「读」字义解析

1. '读'字代表着知识、学习和智慧,寓意宝宝将来能够成为有学问、有见识的人。

2. '读'字还可以引申为阅读、欣赏,寓意宝宝将来能够有良好的审美品味和文化素养。

3. '读'字还有一种温馨的寓意,即家庭和睦、亲情浓厚,因为读音与“肚”字相近,象征着宝宝在家庭中能够得到温暖和关爱。

「读」取名寓意

用作人名意指上进、努力、好学、聪明之义;「读」字在人们的观念中有读书、研读、精读、朗读之意。

shū

部首:乛 结构:单一结构 笔画:10 五行:

「书」字义解析

1. 书是知识的载体,取名为“书”寓意着希望宝宝能够有好的学习能力和知识储备。

2. 书是人类文明的重要组成部分,取名为“书”寓意着希望宝宝能够有良好的文化素养和人文修养。

3. 书是人类智慧的结晶,取名为“书”寓意着希望宝宝能够有独立思考和创新能力。

「书」取名寓意

用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;「书」字在人们的观念中有书本、著作、书法、文字之意。

含「读书」的古诗词名句

【薛令之】《草堂吟》 男儿立志需稽古,莫厌灯前读书苦。
【无名氏】《赵皮鞋》 你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。
【苏轼】《上梅直讲书》 轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而絃歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣! 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,羣至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而讚叹之,亦何以易此乐也。 《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
【韩愈】《县斋读书》 出宰山水县,读书松桂林。
【孟浩然】《入峡寄弟》 吾昔与尔辈,读书常闭门。
【关汉卿】《山神庙裴度还带・后庭花》 你教我休读书,做买卖;你着我去酸寒,可便有些气概。
【李商隐】《骄儿诗》 儿慎勿学爷,读书求甲乙。
【段成式】《观山灯献徐尚书 三》 穷愁读书者,应得假余光。
【王国华】《隣相反行》 尔今二十方读书,十年取第三十余。