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辞让
cí ràng
意指博古通今、行云流水、文思敏捷。意指谦谦君子、虚怀若谷、彬彬有礼。
诗词中的「辞让」
该名字在古诗词中共出现 6 处,以下为经典名句:
发音
cí ràng
平仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
37画
13+24
名字「辞让」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

部首:辛 结构:左右结构 笔画:13 五行:
常用词组:辞退,辞典,推辞,辞职,辞世,告辞,托辞,遁辞,文辞,辞工,婉辞,哀辞,辞呈,措辞

「辞」字义解析

1. 辞字寓意为告别、离开,取名时可寓意为宝宝将来能够告别困难,离开烦恼,迎接美好的未来。

2. 辞字也有辞职、辞退的意思,取名时可寓意为宝宝将来能够有勇气和能力辞去不喜欢的工作或人际关系。

3. 辞字还有文辞、辞章的意思,取名时可寓意为宝宝将来能够有出色的文学才华,成为一位优秀的作家或文学家。

「辞」取名寓意

用作人名意指口齿伶俐、聪明睿智、文才出众之义;「辞」字在人们的观念中有修辞、言辞、辞典、文辞之意。

ràng

部首:讠 结构:左右结构 笔画:24 五行:
常用词组:让座,让开,谦让,礼让,不让,躲让,让步,转让,避让,禅让,尽让,忍让,让位,相让

「让」字义解析

1. '让'字寓意着给予、让与,代表着父母对宝宝的无私奉献和关爱。

2. 取名中加入'让'字,也表达了父母对宝宝未来的期望和祝福,希望他们能够得到更多的机会和资源。

3. 同时,'让'字也传递了一种谦虚、包容的品质,希望宝宝能够成为一个有爱心、有责任感的人。

「让」取名寓意

用作人名意指不争不抢、淡泊、谦逊之义;「让」字在人们的观念中有谦让、谦虚、礼貌、闪避之意。

取名参考建议

「辞」:辞这个汉字可以适合放在男孩名字中,例如“辞海”、“辞令”等。但是也可以适合放在女孩名字中,例如“辞意”、“辞花”等。如果无法确定性别,辞这个汉字也可以作为宝宝取名的选择,例如“辞书”、“辞章”等。

「让」:让这个汉字适合放在男孩名字中,例如让峰、让泽等。但是也可以放在女孩名字中,例如让心、让婉等。如果无法确定性别,让这个汉字也可以作为宝宝取名的选择,例如让宇、让琳等。

含「辞让」的古诗词名句

【景差】《大招》 执弓挟矢,揖辞让只。
【王守仁】《稽山书院尊经阁记》 经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚僞邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚僞邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚僞邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时着焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚僞邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。
【贾谊】《治安策》 夫三代之所以长久者,以其辅翼太子有此具也。及秦而不然。其俗固非贵辞让也,所上者告讦也;固非贵礼义也,所上者刑罚也。使赵高傅胡亥而教之狱,所习者非斩劓人,则夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉?彼其所以道之者非其理故也。
【佚名】《范雎说秦王》 范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让
【佚名】《鲁仲连义不帝秦》 于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也。仲连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不復见。
【无名氏】《锦云堂暗定连环计・耍孩儿》 你有仁义他无辞让,怎将那连云相府,生扭做行雨高唐?。