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非得这个名字怎么样

非得取名的寓意,非得名字的含义,用非得取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
非得 fēi,dé 平平

(fēi)用作人名意指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义;非字在人们心中有非同反响、非凡、与众不同之意。

(dé)用作人名意指独立、目标明确、聪明、出类拔萃之义;得字在人们心中有得到、满足、成功、获得之意。

非:一般指不寻常,不一般,与众不同,如非凡;表示必须,一定,如非而不用。

得:一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。

基于五行分析,名字「非得」水金组合,金生水,水旺。这种组合的人头脑灵活,为人正直,富有决断力,执行力很强。其人意志坚定,做事有计划,目标明确,如能获得贵人相助则可轻易取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

吴潜《水调歌头・宛水才停棹》非得失,成败何用苦论量。

刘兼《江岸独步》非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。

马致远《半夜雷轰荐福碑・雁儿落》你休夸举荐心,我非得文章力。

费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州・水仙子》(末云)陛下臣非得已,实出于无奈也。

佚名《齐宣王见颜斶》斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国。何则?德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于岳鄙,而为天子。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之,非得失之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门、闾里,安可得而有乎哉?是故《易传》不云乎。’居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。据慢骄奢,则凶中之。是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。’故曰:‘矜功不立,虚愿不至。’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。是以尧有九佐,舜有七友,禹有五丞,汤有三辅,自古及今而能虚成名于天下者,无有。是以君王无羞亟问,不愧下学;是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰:‘无形者,形之君也。无端者,事之本也。’夫上见其原,下通其流,至圣人明学,何不吉之有哉!老子曰:‘虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。是以侯王称孤寡不谷,是其贱必本于?’非夫孤寡者,人之困贱下位也,而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?夫尧传舜,舜传傅禹,周成王任周公旦,而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。”

杜甫《寄薛三郎中》非得神仙,谁免危其身。

王梵志《迴波乐 五十六》道是失其是,道非得其非,白珪之玷尚可磨,斯言之[玷](理)不可为。

王建《送张籍归江东》归乡非得意,但贵情义彰。

岑参《送狄员外巡按西山军》兵马守西山,中国非得计。

韩愈《忽忽》死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。

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