诗 一

诸佛留藏经,只为人难化。

不唯贤与愚,箇箇心构架。

造业大如山,岂解怀忧怕。

那肯细寻思,日夜怀姦诈。

诗 二

嗟见世间人,箇箇爱吃肉。

椀楪不曾干,长时道不足。

昨日设箇斋,今朝宰六畜。

都缘业使牵,非干情所欲。

一度造天堂,百度造地狱。

阎罗使来追,合家尽啼哭。

鑪子边向火,镬子裏澡浴。

更得出头时,换却汝衣服。

诗 三

出家要清闲,清闲即为贵。

如何尘外人,却入尘埃裏。

一向迷本心,终朝役名利。

名利得到身,形容已顦顇。

况復不遂者,虚用平生志。

可怜无事人,未能笑得尔。

诗 四

养儿与娶妻,养女求媒娉。

重重皆是业,更杀众生命。

聚集会亲情,总来看盘饤。

目下虽称心,罪簿先注定。

诗 五

得此分叚身,可笑好形质。

面貌似银盘,心中黑如漆。

烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。

死后受波咤,更莫称冤屈。

诗 六

佛哀三界子,总是亲男女。

恐沈黑暗阬,示仪垂化度。

尽登无上道,俱证菩提路。

教汝痴众生,慧心勤觉悟。

诗 七

佛拾尊荣乐,为愍诸痴子。

早愿悟无生,办集无上事。

后来出家者,多缘无业次。

不能得衣食,头钻入于寺。

诗 八

嗟见世间人,永劫在迷津。

不省这箇意,修行徒苦辛。

诗 九

我诗也是诗,有人唤作偈。

诗偈总一般,读时须子细。

缓缓细披寻,不得生容易。

依此学修行,大有可笑事。

诗 十

有偈有千万,卒急述应难。

若要相知者,但入天台山。

岩中深处坐,说理及谈玄。

共我不相见,对面似千山。

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拾得(shídé)

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

诗人简介

本  名:拾得
所处时代:唐代
出生地:河北任县杨留垒
去世时间:唐昭宗李晔891年
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