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哭胡处士

作者:曹松   朝代:

丘中久不起,将谓诏书来。

及见凌云说,方知掩夜臺。

白衣归北路,玄造亦遗才。

世上亡君后,诗声更大哉。

这首诗主要是描述了人生的一种体验和思考。下面是这首诗的详细解释: 首两句“丘中久不起,将谓诏书来”,这里借用了丘中《宋书隐逸传》里那位采药老人故事。在深山中过着清苦的生活,很少外出应举或做官,结果总是盼皇帝、征诏不来。然而他错误地认为,因为没诏书来,可能就是朝廷对自己品格的认同而打算不仕。 接下来两句“及见凌云说,方知掩夜台。”这个“凌云说”用来代指荣华富贵,志向壮志难伸的生活或时局。“掩夜台”即是自己目前的山中生活的写照。“方知”是诗人通过自述而抒发一种感受:我以为我是世上的贤士之冠,就像在黑夜中的北斗星一样照亮人间;及至有人举荐我来为国效劳时,才知道自己在夜深人静的时候正是在这里隐居避世,默默无闻地耕耘诗坛,真可谓名满天下者,德贯四海也。 接下来的两句“白衣归北路,玄造亦遗才。”描绘了作者认为自己的清白无瑕与国家、社会的因果关系。“白衣”是未得功名的读书人自谦之称。“归北路”表示作者已远离尘嚣,退隐山林。“玄造”指天地自然之道。“遗才”即遗贤养才、荐贤任能之意。这两句是说:我虽未得功名,但已尽心尽意地施展了自己的才华和能力。 最后两句“世上亡君后,诗声更大哉。”是对自己一生的总结和对自己诗歌成就的高度评价。亡君后,指亡国之君。这里作者是在说:自己隐居山林后,世间亡国之事不断发生,而自己诗歌的声名却日益显赫。 总的来说,这首诗表达了诗人对隐逸生活的自得和对社会现实的无奈与悲愤。诗中运用典故、比喻、象征等手法,使诗歌寓意深远,表达了诗人对人生的深刻思考和感悟。

丘中 诏书 书来 及见 见凌 凌云 归北 北路 玄造 造亦

丘中 凌云 君后 诗声

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