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野居偶作

作者:贯休   朝代:

高谈清虚即是家,何须须占好烟霞。

无心于道道自得,有意向人人转赊。

风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。

但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

这是一首关于人生的哲理诗。诗中描述了一种超脱世俗,追求清虚无为的生活方式,不需要去追求世俗的名利和繁华。诗人强调,只有内心真正的清虚无为,才能真正领悟人生的真谛。下面逐句解释一下: 1. “高谈清虚即是家,何须须占好烟霞”:这两句表达了诗人对清虚生活的向往,认为这种生活方式才是真正的家,不需要去追求世俗的名利和繁华。 2. “无心于道道自得”:这句表达了诗人对道家的无为而治的思想,认为只要内心真正地放下世俗的欲望和追求,自然就能领悟到道的真谛。 3. “有意向人人转赊”:这句表达了诗人对有志之士的赞美,认为他们能够放下世俗的欲望和追求,追求更高的境界。 4. “风触好花文锦落”:这句描述了自然之美,风吹花落,如同锦绣般美丽。 5. “砌横流水玉琴斜”:这句描述了流水与石砌相映成趣的美景,如同弹奏着一曲优美的乐章。 6. “但令如此还如此,谁羡前程未可涯”:最后两句表达了诗人对生活的态度,认为只要能够保持内心的清虚无为,过上一种简朴、自然、宁静的生活,就已经足够了。这种生活本身就是一种美,无需羡慕别人的前程和未来。 总的来说,这首诗表达了一种超脱世俗、追求内心清虚无为的生活方式,以及对有志之士的赞美。诗人希望人们能够放下世俗的欲望和追求,过上一种简单、自然、宁静的生活。

清虚 是家 何须 须须 于道 道道 道自 自得 意向 文锦 横流 还如 羡前 前程 程未 未可 可涯

好烟 烟霞 好花 花文 文锦 锦落 水玉 玉琴

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