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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十四

作者:居遁   朝代:

祇为因无用,方能伴住山。

不因无用后,伴我住应难。

这首诗表达了人与自然之间的特殊关系。首先,它说明了人们往往需要“无用”的事物来陪伴自己,这种无用并非真正的无用,而是对于生活的陪伴和情感的寄托。比如,山水、草木、石头、清风等等,这些看似无用的自然元素,实际上是我们生活的重要组成部分,给予我们情感上的寄托和精神的慰藉。 “伴住山”是指山和水是我们生活中的陪伴者,山之所以能够伴住人,是因为山之空旷,具有开阔和深远的意境;而水之波涛则赋予人们细腻的情感体验。人们与山水的相处,不仅是一种自然环境的享受,更是一种心灵的慰藉和精神的寄托。 其次,“不因无用后,伴我住应难”这句话表达了人与自然之间的情感纽带。如果没有了山水的陪伴,人们的生活将会变得孤独和无趣。正是因为山水的无用之处,才使得它们能够成为我们生活中的重要元素。 总的来说,这首诗表达了人与自然之间的情感纽带和相互依存的关系。它提醒我们要珍惜自然环境中的无用之物,因为它们是我们生活中不可或缺的一部分。同时,它也提醒我们要珍惜与自然之间的相处时光,因为这种相处能够给我们带来心灵的慰藉和精神上的寄托。

为因 因无 方能 能伴 因无 应难

用后

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