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叙怀

作者:徐月英   朝代:

为失三从泣泪频,此身何用处人伦。

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。

这是一首诉说妇人悲哀的诗。此诗开篇先声夺人,用一个“失”字和一个“频”字,一下子就把作者和悲苦交合在一起,和“哭”呼天抢地比较起来,不但“声情并茂”,而且形象生动,可见诗人刻画之情状。 诗中描写的这位妇女,她为什么要哭?是不是她的丈夫去世了?不是的。原来她没有“三从”,即没有达到“未嫁从父,既嫁从夫,夫亡从子”的封建伦理道德标准,所以她伤感地哭。在封建社会里,女子没有地位,三纲五常束缚着妇女的行动,三从四德又是封建礼教压迫妇女的精神枷锁。这位妇女因为违背封建礼教而伤心哭泣,她自己思索的是:我这一生还有什么用呢?人伦之道在封建社会里是至关重要的。所谓人伦,就是父子、兄弟、夫妇的伦理关系。这里特别突出的是夫妇之间的感情关系。这里就以“人伦”为题眼,作者通过“何用处”的疑问表达了她的内心苦衷。 尽管这位妇女每天过着笙歌笑语的生活,但是她并不满足,她常常羡慕那些持斋念佛的妇女。这里就出现了两个妇女群像:一个身穿绮罗的贵妇人,一个头梳荆钗的村妇。贵妇人虽然过着奢侈的生活,但是她的精神却是空虚的;村妇虽然艰苦一些,但是她没有精神负担。这两种生活,两种命运,使这位妇女无所适从。她羡慕头插荆钗的村妇能自由自在地生活着,可是自己又离不开笙歌笑语的环境。这里通过“长羡荆钗与布裙”一句概括地写出了这位妇女的羡慕心理,她羡慕头插荆钗的村妇能摆脱封建礼教的束缚,也羡慕那些过着艰苦生活的妇女没有封建礼教的压迫。 这首诗在艺术上的特色是善于通过前后映衬和对比来加强表达感情的效果。这首诗的前三句描写贵妇人头饰华丽、生活奢侈而内心痛苦;后一句把贵妇人和村妇进行对比:一种是富贵者的不安心情,一种是贫贱者的自由生活;一个痛苦难言而无所适从,一个安于环境而又默默地羡慕;这样的描写在刻画人物性格和表现内心矛盾的同时,大大加深了作品的思想意义。此外在语言风格上,这首诗质朴清新;一韵到底、琅琅上口;深刻入微地表现了封建礼教对妇女们的严重摧残。 这就是《为失三从泣泪频》的全诗内容和情感概括,希望可以给你带来一定的启示。

身何 笙歌 歌乐 长羡 钗与 与布

歌乐 荆钗

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