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览古十四首 二

作者:吴筠   朝代:

兴亡道之运,否泰理所全。

奈何淳古风,既往不復旋。

三皇已散朴,五帝初尚贤。

王业与霸功,浮僞日以宣。

忠诚及狙诈,殽混安可甄。

余智入九霄,守愚沦重泉。

永怀巢居时,感涕徒泫然。

这首诗表达了作者对历史变迁的感慨和对淳朴社会风气的怀念。以下是对这首诗的全面解释: “兴亡道之运,否泰理所全。”这两句诗表达了作者对历史的观察和理解,即历史的兴衰更替是必然的,繁荣和衰败是理所当然的。 “奈何淳古风,既往不復旋。”这两句诗表达了对淳朴社会风气的怀念,以及对历史变迁的无奈。 “三皇已散朴,五帝初尚贤。”这两句诗描述了历史的发展,从远古的三皇时期开始,社会风气逐渐变得浮华虚伪,追求权力和名利的风气日益盛行。 “王业与霸功,浮僞日以宣。”这两句诗进一步描述了权力和名利的追求导致了虚伪和浮华的风气日益盛行,同时也揭示了社会道德的沦丧。 “忠诚及狙诈,殽混安可甄。”这两句诗表达了对社会道德沦丧的忧虑和对忠诚和真实品质的赞美。 “余智入九霄,守愚沦重泉。”这两句诗表达了作者对智慧和知识的态度,认为过度的知识和智慧会导致心灵的迷失和沉沦。 “永怀巢居时,感涕徒泫然。”最后两句诗表达了作者对过去淳朴社会风气的怀念和对现实社会的无奈,同时也表达了作者内心的感慨和悲伤。 总的来说,这首诗表达了作者对历史变迁的感慨和对淳朴社会风气的怀念,同时也表达了对现实社会的无奈和内心的感慨。

道之 之运 泰理 理所 所全 何淳 淳古 古风 皇已 帝初 初尚 尚贤 业与 以宣 忠诚 诚及 安可 可甄 余智 智入 入九 九霄 重泉 居时

初尚 尚贤 安可 可甄

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