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善恶二根不实偈

作者:本净   朝代:

善既从心生,恶岂离心有。

善恶是外缘,于心实不有。

舍恶送何处,取善令谁守?

伤嗟二见人,攀缘两头走。

忽悟无生本(《景德传灯录》作「若悟本无心」),始会(《景德传灯录》作「悔」)从前咎。

这首诗是在讨论善恶的本质和它们之间的关系。 首先,诗中指出,善恶是从内心生发的,而不是外在的。也就是说,一个人的行为是出于自己的意愿和价值观,而不是外界强加给他的。 其次,诗中进一步指出,善恶并不是固定不变的,而是随着时间和情境的变化而变化。一个人可以舍弃恶的行为,但并不意味着恶就不存在了。同样,一个人追求善的行为,但并不意味着善就是永恒不变的。 然后,诗中提到,人们常常在善恶之间徘徊,就像在两个悬崖之间行走一样,不知道该走向哪个方向。这种攀缘的状态是痛苦和无知的。 最后,诗中呼吁人们要理解无生的本质,即一切都是空幻的,没有固定不变的实体。只有通过认识到这一点,才能真正地悔悟过去的错误,并走向正确的道路。 总的来说,这首诗是在强调人的行为是由自己的心产生的,善恶不是固定不变的,而是随着时间和情境的变化而变化。同时,人们应该理解无生的本质,认识到过去的错误并走向正确的道路。

是外 外缘 送何 何处 取善 攀缘 缘两 悟无 无生 景德 德传 传灯 灯录 若悟 景德 德传 传灯 灯录 从前

从心 心生 攀缘

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