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诗偈 九十

作者:庞藴   朝代:

白衣不执相,真理从空生。

祇为心无碍,智慧出纵横。

唯论师子吼。

不许野干鸣。

菩提称最妙,犹呵是假名。

这首诗是在描述一种精神境界和哲学理念。 首先,“白衣不执相”是指诗人或者哲人强调内心纯洁,不被外在事物所影响,不执著于外在形象。 “真理从空生”意味着真理是从空无中生发出来的,这里指的是哲学理念和思想境界,强调从无到有,从虚无中诞生真理。 “祇为心无碍”指的是只有心无拘无束,不受任何限制,才能获得真正的智慧和理解。 “智慧出纵横”表示智慧和才能是在自由、无拘无束的心境中产生和展现的,没有束缚和限制,智慧就能纵横驰骋。 “唯论师子吼”这句话中的“师子吼”指的是狮子吼,是佛教中一种象征力量和智慧的象征。这句话意味着只有通过智慧的言论,才能打破各种束缚和限制,获得真正的自由。 最后,“不许野干鸣”和“菩提称最妙,犹呵是假名”这两句是对菩提(即觉悟)的赞美,表示菩提是最妙、最伟大的,但是仍然只是个假名而已,即菩提并不是真实的存在,而是通过觉悟获得的一种精神境界和智慧。 总的来说,这首诗是在表达一种追求内心纯洁、无拘无束、获得智慧和理解的精神境界和哲学理念。

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