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送道士薛季昌还山

作者:明皇帝   朝代:

洞府修真客,衡阳念旧居。

将成金阙要,愿奉玉清书。

云路三天近,松溪万籁虚。

犹期传秘诀,来往候仙舆。

这首诗是一首对修真者与旧居的思念之情的表达。以下是对这首诗的全面解释: “洞府修真客”,表明了修真者是居住在洞府之中,也就是道教修行的地方。“衡阳念旧居”,表示他心中深深思念着他过去的居所。 “将成金阙要,愿奉玉清书”,表明了他希望能达到修真的最高境界,并且希望用他的修行和愿望来效忠于玉清书,这是对玉清道的崇敬和追求。 “云路三天近,松溪万籁虚”,这两句描绘了修真者在修行过程中的心境,他感觉云路近在咫尺,而松溪的万籁之声也变得空虚,这表达了他对修行的专注和追求。 “犹期传秘诀,来往候仙舆”,最后两句表达了他希望能够得到一些秘诀,以便更好地修行,同时也表达了他期待着仙人的到来,希望能够在仙人的指导下更好地修行。 总的来说,这首诗表达了修真者对道教修行和旧居的深深思念之情,同时也表达了他对修行的追求和向往。

洞府 府修 修真 真客 衡阳 阳念 清书 云路 天近 松溪 溪万 万籁 籁虚 期传 来往 往候

奉玉 清书 松溪

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