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杂句 八

作者:庞藴   朝代:

易復易,即此五阴成(《祖堂集》卷十五作「藴有」)真智。

十方世界一乘同,无相法身岂有二。

若舍烦恼觅(《五灯会元》卷三作「入」)菩提,不知何方有佛地。

这首诗是在阐述佛教的哲学理念,特别是关于五阴、一乘、无相法身和烦恼菩提等概念。 首先,“易復易”表达的是佛教中的无常观念,即一切事物都是变化的,这是佛教修行的基础。 “即此五阴成真智”中的“五阴”指的是五蕴,即色、受、想、行、识,这是佛教对世间现象的基本分类。真智是指真正的智慧,即通过理解五蕴来获得对世界的深刻理解。 “十方世界一乘同”表达的是佛教中的普遍性原则,即一切佛法都是一样的,无论是东方还是西方,无论是人还是天人,都是可以通过修行获得解脱的。 “无相法身岂有二”是无相法的观念,佛教认为所有的形象和概念都是虚妄的,真正的佛性是无相的,即没有具体的形象和概念可以描述。法身则是佛性的象征,是超越一切形象和概念的存在。 最后,“若舍烦恼觅菩提,不知何方有佛地”表达的是烦恼菩提的观念。烦恼是指人们内心的执着和妄想,菩提则是觉悟和智慧。只有通过放下烦恼,才能找到菩提,也就是找到真正的佛性。如果没有放下烦恼,就无法找到真正的佛地,也就无法实现真正的解脱。 总的来说,这首诗是在阐述佛教的哲学理念和修行方法,强调了无常、无我、无相和烦恼菩提等观念的重要性。

堂集 真智 世界 一乘 乘同 无相 相法 法身 何方

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