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七真讚 一

作者:杜光庭   朝代:

太上玄虚宗,弘道尊其经。

俯仰已得仙,历刼无数龄。

巍巍太真德,寂寂因无生。

霄景结空构,乘虚自然征。

日月为炳灼,安和乐未央。

这首诗是一首赞美道教太上玄虚宗的诗歌,表达了对道教信仰和修行方法的赞美和敬仰之情。以下是逐句的解释: 1. “太上玄虚宗”:这是对道教最高境界的描述,表达了道教追求的最高境界是玄虚无为,追求的是精神上的超越和自由。 2. “弘道尊其经”:这是对道教经典《道德经》的赞美,表达了对道教经典的尊重和推崇。 3. “俯仰已得仙”:这是表达了道教修行者通过修行,已经达到了得道的境界,可以俯仰之间就得到神仙的境界。 4. “历刼无数龄”:这是表达了道教修行者经历了无数的岁月,但仍然保持着年轻的状态,没有衰老。 5. “巍巍太真德”:这是表达了道教修行者的品德高尚,品德高尚就是太真德。 6. “寂寂因无生”:这是表达了道教修行者追求的无为、无生、无为而为的境界,追求的是自然的本质和规律。 7. “霄景结空构”:这是表达了道教修行者的精神境界超越了时间和空间的限制,可以在空中构建出霄景般的景象。 8. “乘虚自然征”:这是表达了道教修行者可以自然地驾驭自然的力量,可以乘虚而入,达到更高的境界。 9. “日月为炳灼,安和乐未央”:这是表达了道教修行者的精神境界如同日月般明亮,内心安和乐融,没有尽头。 总的来说,这首诗赞美了道教修行者的精神境界和追求,表达了对道教的敬仰之情。

玄虚 虚宗 弘道 道尊 尊其 其经 仰已 已得 巍巍 巍太 太真 真德 因无 无生 霄景 乘虚 虚自 自然 然征 月为 为炳 炳灼 安和 和乐 乐未

霄景 景结 安和 和乐

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