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杂歌谣辞 步虚词 十

作者:韦渠牟   朝代:

大道何年学,真符此日催。

还持金作印,未要玉为臺。

羽节分明授,霞衣整顿裁。

应缘五云使,教上列仙来。

这首诗是一首赞美神仙的诗歌。以下是逐句的解释: 1. “大道何年学”:这句话表达了对神仙的敬仰之情,表达了人们对于神仙的向往和追求,希望通过学习大道来获得神仙的智慧和力量。 2. “真符此日催”:真符是指神仙的信符,是神仙赐予人们的神符,可以驱邪避害,带来吉祥。这句话表达了神仙在此时此刻催促人们去追求神仙之道,尽快获得真符。 3. “还持金作印”:这句话表达了神仙赐予人们财富和权力的愿望,希望能够得到金印作为权力象征。 4. “未要玉为臺”:这句话表达了人们对玉台的渴望,希望能够获得神仙的认可和赐福,但是并没有将玉台作为主要追求的目标。 5. “羽节分明授”:这句话表达了神仙通过仙人的羽节将仙法传授给人们,这是一种神秘的传承方式。 6. “霞衣整顿裁”:霞衣是指神仙所穿的华丽服饰,整顿裁则表达了人们对神仙华美形象的赞美和敬仰之情。 7. “应缘五云使,教上列仙来”:五云使是指神仙派遣的使者,他们将神仙的教诲传达给人们。这句话表达了神仙对人们的关注和关心,希望能够引导人们走向仙道之路,最终成为列仙之一。 总的来说,这首诗表达了人们对神仙的敬仰和向往之情,希望通过学习大道、获得真符、获得财富和权力、得到仙人的认可和赐福等方式,最终成为神仙之一。同时,这首诗也表达了人们对神仙华美形象的赞美和敬仰之情。

大道 道何 何年 年学 真符 还持 持金 作印 未要 要玉 玉为 羽节 整顿 应缘

霞衣

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