送惠雅上人西游

作者：朱庆余朝代：唐

五湖僧独往，此去与谁期。

兴远常怜鹤，禅余肯废诗。

望云回寺晚，为讲到城迟。

还想安居日，应当后夏时。

《送惠雅上人西游》寓意解析

这是一首赞美佛教禅师修行态度的诗。接下来我将详细解释每句的含义： “五湖僧独往”：描述了这位僧人独自前往五湖的旅程。“五湖”泛指广阔的湖泊地区，暗示禅师独自修行，不受外界干扰。 “此去与谁期”：这是询问禅师独自一人前往五湖，是否感到孤独。“与谁期”也暗指没有伴侣或朋友陪伴，突显了禅师的孤独修行。 “兴远常怜鹤”：表达了禅师对自然之美的喜爱，特别是对鹤的怜爱。“兴远”暗示禅师具有广阔的视野和深深的同情心。 “禅余肯废诗”：这里的“诗”是指禅师的诗歌创作。在修行之余，禅师会创作诗歌来表达他的思想和情感。“肯废诗”表明禅师也喜欢文学艺术，这与传统的佛教修行理念有些许不同。 “望云回寺晚”：描述了禅师望向天空中的云彩，回忆起在寺庙的时光。这是一种内心深深的思乡之情。 “为讲到城迟”：表达了禅师尽管行走迟缓，但他致力于教导的决心。“到城迟”表示他对传播佛法的热忱并未减弱。 “还想安居日，应当后夏时”：最后的两句描绘了禅师的期望。他希望未来的安居日（佛教活动中定期集会修行的活动）能推迟到夏天的晚些时候，这样他就可以在更长的时期间和更多的人一起修行了。这首诗总结了禅师独立修行、深爱自然、爱好文学以及他对未来集会的热切期待，赞美了这位禅师的坚韧与专注。

《送惠雅上人西游》中适合取名的字

湖期兴远怜禅肯诗云回晚城迟想安夏

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兴远远常余肯望云到城城迟安居夏时

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云回想安夏时

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